Mid Sweden University

miun.sePublications
Change search
Refine search result
3456789 251 - 300 of 927
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Rows per page
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sort
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
Select
The maximal number of hits you can export is 250. When you want to export more records please use the Create feeds function.
  • 251.
    Goetze, Dorothée
    et al.
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Oetzel, Lena
    A Diplomat Is a Diplomat Is a Diplomat? On How to Approach Early Modern European Diplomacy in Its Diversity: An Introduction2024In: Early Modern European Diplomacy: A Handbook / [ed] Dorothée Goetze; Lena Oetzel, Berlin: Walter de Gruyter GmbH , 2024, p. 1-24Chapter in book (Refereed)
  • 252. Goetze, Dorothée
    et al.
    Oetzel, Lena
    Universität Salzburg, Salzburg, Össterrike.
    Der Westfälische Friedenskongress zwischen (Neuer) Diplomatiegeschichte und Historischer Friedensforschung – ein Forschungsbericht2019In: H-Soz-KultArticle, review/survey (Refereed)
    Abstract [en]

    The Peace of Westphalia is extensively described in modern historiography and regarded as a central event in the history of early modern international relations. However, the inherent logic of the preceding peace congress as the first international and multilateral delegated peace congress is much less explored. This research report delineates the main research developments and highlights current approaches as well as desiderata. Thereby the authors show that the lack of research on the peace congress as a diplomatic event results from its position between Historical Peace Research and New Diplomatic History. Originating from court research, New Diplomatic History has so far not paid much attention to the specifics of congress diplomacy. Accordingly, the authors stress the potential that lies in analysing the Westphalian Peace Congress from such a cultural historical perspective for Historical Peace Research, which is the only way allowing us to explore the difficulties of peacemaking in a profound and comprehensive manner.

  • 253.
    Goetze, Dorothée
    et al.
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Oetzel, Lena
    Early Modern European Diplomacy: A Handbook2024Collection (editor) (Refereed)
  • 254. Goetze, Dorothée
    et al.
    Oetzel, Lena
    Warum Friedenschliessen so schwer ist: frühneuzeitliche Friedensfindung am Beispiel des Westfälischen Friedenskongresses2019Collection (editor) (Refereed)
  • 255. Goetze, Dorothée
    et al.
    Oetzel, Lena
    Warum Friedenschließen so schwer ist:: Der Westfälische Friedenskongress im Spannungsfeld von Tradition, Neuer Diplomatiegeschichte und politischer Aktualität. Einleitende Überlegungen2019In: Warum Friedenschliessen so schwer ist: frühneuzeitliche Friedensfindung am Beispiel des Westfälischen Friedenskongresses / [ed] Dorothée Goetze, Lena Oetzel, Münster: Aschendorff Verlag, 2019, p. 1-20Chapter in book (Refereed)
  • 256.
    Goetze, Dorothée
    et al.
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Rohrschneider, Michael
    Bonn Universität, Bonn, Deutchland .
    Imperien und "composite states" in der Frühen Neuzeit2022Other (Refereed)
    Abstract [de]

    Imperien und "composite states" waren vormoderne Herrschaftsgebilde, die in politischer, administrativer, wirtschaftlicher, rechtlicher und kultureller Hinsicht durch ein hohes Maß an Heterogenität geprägt waren. Dies stellte im Europa der Frühen Neuzeit keineswegs eine Ausnahme, sondern eher den Normalfall dar. Allerdings werden diese beiden Herrschaftsformen in der Forschung bislang überwiegend getrennt betrachtet. Die Fallbeispiele Schweden und Spanien, beides vormoderne Staatswesen mit einem "zusammengesetzten" Charakter und imperialen Tendenzen, verdeutlichen in diesem Zusammenhang mustergültig die Pluralität der diesbezüglichen Erscheinungsformen und die damit einhergehende Notwendigkeit transregionaler und -nationaler Betrachtungsweisen, die die reziproken Interaktions-, Transfer- und Rezeptionsprozesse zu erfassen in der Lage sind.

  • 257. Goetze, Dorothée
    et al.
    Tremml-Werner, Birgit
    A Multitude of Actors in Early Modern Diplomacy2019Collection (editor) (Refereed)
    Abstract [en]

    This special issue has been motivated by the drive to contextualize the role of individuals of various backgrounds in early modern foreign relations. All contributions cover a broad geographic scope and stress the impact of non-European practices and stages for the study of early modern foreign relations. Four thematic articles follow diverse diplomatic actors, ranging from non-elite envoys to chartered companies, Catholic friars and ministers on ships, to foreign courts, and behind their desks. They provide insights into these individual actors’ functions and achievements and raise questions about social belonging and knowledge channels. The introduction below portrays the development of an actor-oriented research angle in the field of New Diplomatic History over the past decades and addresses blurring concepts and over-generalizations. It attempts to redefine the heterogeneous group of early modern diplomatic actors as products of their involvement in political and material struggles, both at home and abroad.

  • 258.
    Gradskova, Yulia
    Stockholms universitet.
    The Women's International Democratic Federation, the Global South and the Cold War: Defending the Rights of Women of the 'Whole World'?2020Book (Other academic)
    Abstract [en]

    This book examines the role of the Women's International Defense Federation (WIDF) in transnational women’s activism in the context of the Cold War, and in connection to the rights of women from Asia, Africa and Latin America. Combining a global history and postcolonial theory approach, this monograph shines light on an underrepresented organisation and its important role in the Cold War, Twentieth Century women's rights and Soviet history. Questioning whether the organization acted for women’s causes or whether it was merely a Cold War political instrument, the book analyzes and problematizes the place that the WIDF had in the politics of the Soviet Union, examining the ideology and politics of the WIDF and state socialist propaganda regarding women's equality and rights. Using Soviet archival documents of the organizations, the book offers a new perspective on the complexities of the development of global women’s rights movement divided by the Cold War confrontations. This is an important study suitable for students and researchers in Women's and Gender History, Eastern European History and Gender Studies.

  • 259.
    Grahn, Sofia
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Aff dyäffwlens frästilse: Ett maktmedium för social kontroll och självdiciplinering av medeltidens allmoge2019Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I den här uppsatsen undersöks den medeltida boken Aff dyäffwlens frästilse författad av den franske teologen Jean Gerson, översatt till svenska av kanikern Ericus Nicolai år 1495. Verket är skrivet i en tid då Gud och Djävulen hade en självklar plats i människornas liv och medvetande. Under medeltiden ansågs livet på jorden enbart vara en liten del av den betydligt större evigheten. Om man syndat riktigt mycket i jordelivet kunde få spendera en lång tid i den fasanfulla Skärselden efter döden. Aff dyäffwlens frästilse skrevs med syfte att lära allmogen stå emot Djävulens frestelser och på så sätt undvika att förledas in i synden, vilket kunde leda till en lång tid i Skärselden – eller än värre en evighet i Helvetet tillsammans med Djävulen.

    Aff dyäffwlens frästilse är ett historiskt dokument som vittnar om medeltidsmänniskans tankar om livet och döden. Syftet med denna uppsats är att undersöka vilka synder som beskrivs i boken som berör mellanmänskliga relationer. I uppsatsen undersöks och analyseras synderna högfärdighet, avund, lust och vrede med hjälp av en kvalitativ innehållsanalys. Vidare analyseras vad detta historiska dokument avslöjar om de medeltida normerna och medeltidsmänniskans syn på sånt som ett idealt sätt att leva och synd. Slutligen analyseras även boken som ett potentiellt maktmedium eftersom den var författad på uppdrag av en mäktig institution i samhället som hade monopol på att skapa, reproducera och sprida religiösa föreställningar. Med hjälp av Michel Foucaults maktbegrepp angående hur övervakning och straff leder till disciplinering och framförallt självdisciplinering, samt mediehistoriska perspektiv från Thomas Götselius och John B Thompson analyseras Aff dyäffwlens frästilse som ett potentiellt maktmedium som påverkat människors sätt att tänka och handla.

    Uppsatsen ger kunskap om hur den religiösa världen och dess föreställningar om livet efter döden påverkade livet för människor under medeltiden. I en värld där Gud ser allt och Djävulen ständigt ligger på lur sökte många säkerligen efter råd om hur en borde leva sitt liv för att undgå ett hemskt liv efter döden. Svaren ansågs finnas i bland annat verk som Aff dyäffwlens frästilse.

  • 260.
    Granberg, Ivan
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Med helgonkung som förebild: Vad den svenska översättningen av Ludvig den heliges andliga råd kan berätta om den nordiska medeltidens föreställningsvärld2022Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Denna uppsats ämnar undersöka den politiska och filosofiska meningen som kan förstås utifrån medeltida föreställningsvärld som finns i Ludvig den heliges hälsosamma råd till sonen, ett antal andliga råd som översatts till svenska vid Vadstena kloster under 1400-talet, till kung Kristian I. Syftet blir att få ut textens mening, i fyra former: den ordagranna meningen, den personliga meningen, den ämnade meningen och/eller den utökade meningen. I så hög grad som möjligt handlar det om just den tredje formen av mening: vad ville författaren av denna översättning förmedla till kung Kristian I? Metoden som används är den idéhistoriska kontextualiseringen utifrån Quentin Skinners metoder, som innebär att man tolkar texten som en handling, ett argument för eller emot föreställningar som existerar under sin tid, vilket tillåter mig att få ut den mening jag är ute efter. Resultatet blev att de andliga råden generellt förespråkade en konservativ, skolastisk, aristotelisk-thomistisk världsbild där kyrkans inflytande är mycket starkt. Detta placeras i sitt kontext i en värld där kyrka och krona ofta var i konflikt, där helgonens mirakel ger hopp till de fattiga och där andlig och dygdmässig påverkan på fursten var en viktig funktion för inflytande och legitimitet.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 261.
    Grundberg, Jonas
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Social Sciences.
    Kulturarv, turism och regional utveckling2002Report (Other academic)
    Abstract [en]

    Jonas Grundberg menar i sin bok att kultur och kulturarv blir en allt viktigare resurs för turism och regional utveckling. Den globalisering som världen genomgår gör att nationer, städer och regioner konkurrerar alltmer med varandra och måste marknadsföra sig som attraktiva destinationer. Kulturen får då en större roll som resurs för image- och attraktionsutveckling av platser. Det finns en stor potential för att tillvarata och nyttja kultur och kulturarv som resurser för turism. I boken beskriver Jonas Grundberg två goda exempel, Danmark och Skottland, som har utvecklat sin kulturturism inom kulturmiljöverksamheten på ett bra sätt. Sverige har en framstående kulturmiljövård, men de ekonomiska medel som delas ut för förmedling av kulturarvet går relativt ensidigt till en organisation – länsmuseerna. Jämfört med andra europeiska länder verkar den svenska kulturmiljövården och museiorganisationen ha svårare att spela en framträdande roll inom turismen. De internationella erfarenheterna visar att ett smörgåsbord av många småskaligt utvecklade besöksmål, både på landsbygd och i städer, utvecklar en mer varierad kulturturism. Denna turism är mer lockande för större grupper av besökare, mer kostnadseffektiv och har lägre risk för att misslyckas än en ensidigt museal strategi. Kulturturism kan definieras brett och översiktligt som den turism som utgår från lokal och regional kultur och kulturarv. Det innebär kulturella traditioner, historiska miljöer, arkeologiska kulturminnen, industriminnen, kulturlandskap, museer, kulturaktiviteter som festivaler, teaterföreställningar och mycket mer.

  • 262.
    Gudmarsdotter, Anitra
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Att få spegla sig i historien : En analys av representation för minoritetsgrupper ikurslitteratur i historieämnet2022Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 263.
    Gunnarsson Lindqvist, Barbro
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Kungliga Teaterns Kör och dess fackliga strategier 1898–19102022Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 264.
    Gunnarsson Lindqvist, Barbro
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Understödskassor i slutet av 1800-talet, det statliga pensionssystemets föregångare.: Kungliga Operans kör och deras pensioner 1892 och 19122013Student paper second term, 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Alla arbetande korister med lön var tvungna att ingå som medlemmar i Kgl teaterns kassa både 1892 och 1912. Jag har hittat tre undantag där alla anställdes med mindre än 15 år kvar till sin pensionsålder. 1892 hade Kgl Teaterns kassa 60 medlemmar. 15 pensionärer, 1 understödstagare, 37 korister och 7 f.d. korister som avslutat sin anställning men hade kvar sitt medlemskap i Kgl Teaterns kassa. 1912 hade samma kassa 25 pensionärer, 58 korister och 3 f.d. korister som stod kvar i kassan.I Operakörens kassa var det frivilligt att ingå. 1912 fanns det 64 medlemmar. 8 pensionärer, 42 korister och 12 f.d. korister som fortsatte med sina inbetalningar fram till sin pension. 17 aktiva korister var inte medlemmar i Operakörens kassa. Varför? 3 av dessa tillhörde begravningskassan, 4 valde att bli medlemmar inom något år. De övriga 10 var alla utom en anställda 1910/11. De anställdes eller hade snarare handplockades av styrelsen efter 1909 års oroligheter som slutade i att en tredjedel av kören blev avskedad. Kan vara en slump men oxå en markering att inte ingå i Operakörens kassa.Alla korister som var medlemmar i Kgl Teaterns kassa 1892 med en lön från 600 kr per år och uppåt tillhörde klass 1, de med löner under 600 kr per år tillhörde klass 2. Utefter dessa klasser bestämdes avgifter och pensionsbelopp. Inträdesavgiften var 30 kr respektive 15 kr, årsavgiften 12 kr respektive 6 kr och pensionsbeloppet 300 kr respektive 150 kr per år. Här gjordes ingen skillnad mellan könen, men väl när det gällde pensionsåldern. 47 år för kvinnorna och 50 år för männen. Alla skulle betala 30 år till kassan vilket gjorde att kvinnorna började vid 17 år och männen vid 20 år. Anställdes man efter denna ålder betalade man en retroaktiv summa. När en lönehöjning ökade till 600 kr eller över, flyttades man upp till den högre klassen och betalade inträdesavgiften på 30 kr för klass 1. För att vara berättigad att lyfta pension krävdes också att koristen hade arbetat på teatern i 15 år. Det fanns 11 rum för de som tillhörde klass1 och lika många för de som tillhörde klass 2. De flesta tillhörde klass 1. Den som inträtt i ett pensionsrum lyfte pensionen till sin död, då näste korist som uppfyllt de övriga kraven, kunde överta pensionsrummet. Det var inte ovanligt att en korist tvingades vänta några år på ett ledigt pensionsrum, även om man i övrigt uppfyllt alla kraven. 1892 fanns 16 pensionärer, 1 i klass 2 och 15 i klass 1 trots att reglementet endast stadgade 11 pensionsrum i klass 1. Jag har inte hittat någon källa som förklarar varför men en notis i en av matriklarna hänvisar till ett Kungligt brev angående en utökning från 11 till 15 pensionsrum den 1 juli 1899.1912 hade en del förändringar genomförts i Kgl Teaterns kassa. Den som hade mindre än 15 år kvar till sin pensionsålder var enligt det nya reglementet inte tvingad att ingå i Kgl Teaterns kassa. Pensionsåldern var 50 år. Nu gjordes inte längre någon skillnad mellan könen och inte heller mellan koristernas löner. Nu byggde pensionen på antal år i tjänst istället. Inträdes -, befordrings- och den retroaktiva avgiften var borttagen. Alla skulle betala 45 kr per år. Huvudpensionen var 450 kr och för de som arbetat över 15 år på teatern tillkom en tilläggspension om 30 kr för varje överskjutande år. En mängd övergångs och tilläggsbestämmelser gjorde att pensionerna blev olika och svåra att följa i källorna. Olika regler gällde för de som anställts före eller efter 1910. Resultatet var att pensionen många gånger fortfarande låg på 300 kr per år. På 20 år hade pensionsbeloppet knappt rört sig och i förhållande till lönen hade det faktiska värdet sjunkit.Operakörens kassa hade 1912 en blygsammare pensionsutbetalning. 8 personer kvitterade ut 75 kr för år 1912. Inträdesavgiften var 3 kr och årsavgiften 6 kr. Efter 30 års inbetalningar, anställning och medlemskap i kassan i 15 år och en uppnådd ålder av 50 år var en korist kvalificerad för pension. Liksom i Kgl Teaterns kassa fick koristen snällt vänta på ett ledigt pensionsrum.1912 gjordes inga skillnader mellan könen i de båda kassorna. Eftersom lönerna var könsbaserade blev det generellt kvinnorna som oftare fick halva lönen i pension medan männen som generellt hade högre lön, oftare endast fick en tredjedel i pension. D.v.s. en sämre pension i förhållande till sin lön.44Den som avslutat sin tjänst fick vara kvar i operakörens kassa om årsavgifterna betalades in. De 8 pensionärerna i Operakörens kassa var från 61 år och upp till 75 år. Samtliga lyfte även pension från Kgl Teaterns kassa.Skillnaderna mellan kassorna var stora. Kgl Teaterns kassa hade många fler medlemmar från skilda yrkesgrupper som arbetade på operan. Operakörens kassas medlemmar kom enbart från kören. De största intäkterna hos Kgl Teaterns kassa kom från teaterlotterier, räntor och medlemsavgifter men även statsbidrag. Operakörens kassa endast medlemsavgifter och räntor på insatt och placerat kapital. Operakörens kassa kunde endast erbjuda en fjärdedel av vad Kgl Teaterns kassa kunde i pension.Bengt Bergander menar i sin bok att understödskassorna var små och bristfälliga. Man kan konstatera att Körens kassa var liten och kan inte med sina 75 kr per år 1912 varit mer än ett litet, men ändå, ett välkommet bidrag. Den högre pensionen på 300 kr 1892 och 300 – ca 450 kr 1912 utgjorde mindre än 50 % av koristens slutlön. Det kan inte varit lätt att klara sitt uppehälle, men det var dock bättre än för de som avslutat sin tjänst och uppfyllt alla kraven men ändå måste vänta på sin tur. Här finns andra spännande frågor som inte rymmer inom min uppsats, t.ex. hur länge man var tvungen att vänta på ett ledigt pensionsrum och vilka konsekvenser medförde detta? För Kgl Operans korister var pensionen likt ett lotteri. Alla var tvungna att betala avgifter till Kgl Teaterns kassa men ingen kunde vara helt säker på att få lyfta pension när alla övriga plikter var uppfyllda och när behovet var som störst.

  • 265.
    Gunnarsson, Malin
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Rätten till den dödes kropp: Riksdagsdebatten 1925 om upphävandet av kyrkligt jordfästningstvång2023Independent thesis Basic level (university diploma), 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 266.
    Gunnarsson, Malin
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    "Sträjk och trotts”bland ”rutor och liljekullar” : Om begravningsväsendets modernisering, medutgångspunkt i verksamheten på Stockholmsnorra begravningsplats 1876–19232022Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 267.
    Gunneriusson, Håkan
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Historiografens uppgift i samtiden2004In: Blickar bakåt: Elva uppsatser om ett förgånget nu, Härnösand: Mittuniversitetet , 2004, p. 209-227Chapter in book (Other academic)
  • 268.
    Gurjanov, Sergej
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Sju dagar i augusti: En analys av dagspressens neutralitet i augusti 19142018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Download full text (pdf)
    Gurjanov
  • 269.
    Haldén, Peter
    et al.
    Försvarshögskolan.
    Tjällén, BiörnMid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Mod i strid och filosofi: Dygdetiska perspektiv från Aristoteles till drönarkriget2017Collection (editor) (Other academic)
    Abstract [sv]

    Mod är en egenskap som hyllats i alla krigförande kulturer. Konsten, litteraturen och filosofin har ofta tagit upp modet som tema, både för att befästa ett militärt ideal och för att problematisera denna egenskap. Men vad är egentligen mod? Var går gränsen till övermod? Vad utmärker mod i strid, och kan man träna soldater att bli modiga? Dessa frågeställningar tar plats även i vår tid där krig och försvar diskuteras i dagens militära miljöer, och frågor om etik är lika aktuella som frågor om effektivitet.

    Mod i strid och filosofi studerar författarna historiska perspektiv på mod och dagsaktuell forskning kring strid och militär utbildning. Förr talade man om mod eller tapperhet som en av flera eftersträvansvärda dygder – idag talar man hellre om professionalism. Men hur mycket skiljer sig egentligen den moderna tidens militära ideal från de historiska? Kan vi lära oss något av den dygdetik som i århundraden användes för att forma modiga individer och tappra krigare?

  • 270.
    Hallberg, Adam
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Från döttrar till lärarinnor : En undersökning av småskollärarinnors och folkskollärarinnors socioekonomiska ursprung i Östergötlands län 1890 och 19302022Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 271.
    Halldestam, Rebecka
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Genusperspektiv av historieläroböcker: Innehållsanalys av perioderna medeltiden och 1750 - 18502022Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Studien undersöker i ett genusperspektiv, historieläroböcker riktade till mellanstadiet. Den knappa forskningen om ämnet tyder på en överrepresentation av män i läroböckerna. Tidigare forskning riktar uppmärksamheten mot andra skolstadier eller har historieläroboken eller genusperspektivet som en biroll i studien. Eftersom historieläroböcker många gånger är den historiebeskrivning som elever möter i skolan har dess innehåll en viktig roll att förmedla de mål och riktlinjer som styrdokumenten har. Studien är därför viktig eftersom den undersöker läroböckers innehåll kopplat till styrdokumenten. Syftet med studien är att fördjupa kunskaperna om hur och i vilken utsträckning som läroböcker framställer olika historiska personer beroende av kön. Metoden är både en kvantitativ och kvalitativ innehållsanalys med genus som analysverktyg. I resultatet går det att läsa att antalet namngivna män är fler än kvinnor i läroböckerna för två tidsperioder, att utrymmet i texterna domineras av manligt samt könsneutrala begrepp och att fyra historiska personer framställs stereotypt.

  • 272.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    "Afsäger du dig den närvarande mörka och vilsefarande judendomen?": Judiska omvändelseberättelser under svenskt 1800- och tidigt 1900-tal2017Conference paper (Other academic)
  • 273.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Anti-Judaism and anti-Semitism in the Swedish Association for Mission among the Jews in the late 19th Century2017Conference paper (Other academic)
    Abstract [en]

    The lecture is about how Judaism and the Jewish people was viewed among evangelical Christians in Sweden as reflected in the journal Missionstidning för Israel (Mission Magazine for Israel) at end of 19th century. It focuses on the relation between traditional Anti-Judaism and modern Anti-Semitism. The journal was founded in Stockholm in 1874 within the Swedish Lutheran Church and was published by an association for Christian missionary activity among the Jews. The way in which Jewish people were depicted stemmed from hostile Christian traditions: The Jews were said to be rejected by God because of their blindness, disobedience and rebelliousness, and furthermore they are repeatedly blamed for the crucifixion. But themes from contemporary secular anti-Semitism can also be found in the texts, for example, Jewish control over the banking system, economy and media in order to dominate the world. The Jewish people were portrayed as hostile towards God and a threat to Christianity and Christian society. However, eventually all Jews will turn to Christ, and that will be the beginning of a new order and the perfection of mankind. This mind-set is similar to what can be called redemptive Anti-Semitism: The Jewish people are the key to human perfection. 

  • 274.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Anti-Judaism or antisemitism?: The Swedish Association for Mission among the Jews as a Case Study2018Conference paper (Other academic)
    Abstract [sv]

    De senaste decenniernas forskning om antisemitism i Sverige har i hög grad varit inriktad på utvecklingen under 1900-talet, inte minst problem kopplade till andra världskriget och förhållandet till Nazityskland. Åtskilliga värdefulla resultat har presenterats men flera kapitel återstår att skriva av den svenska antisemitismens historia. Inte minst förtjänar utvecklingen under 1800-talets senare en djupare genomlysning.

    På 1870-tet bidrog den ekonomiska krisen i Väst- och Centraleuropa till att liberalismen förlorade prestige och ersattes av en totalitär och exkluderande nationalism som legitimerande statsideologi. I fråga om judarna ställde en växande antisemitisk rörelse krav på uppbrott från den tidigare emancipations- och integrationslinjen. Frågan var inte längre hur judar skulle bli en del av nationen utan om det överhuvudtaget var möjligt.

    Under detta skede omformades traditionellt kristna antijudiska teman till rasistiskt färgad antisemitism om judisk världsmakt. Katolska medier såväl som protestantiska demagoger var många gånger drivande i den antisemitiska rörelsen, samtidigt som delar av kyrkan såg med oro på utvecklingen och snarare höll fast vid en linje där omvändelse och dop sågs som lösningen av den ”judiska frågan”.

    Mot bakgrund av den tecknade historiska kontexten kommer mitt paper diskutera brytningen mellan kristen antijudaism och modern antisemitism i ett svenskt perspektiv. Jag tar avstamp i en analys av två längre artiklar publicerade på 1880-talet i en lågkyrklig missionstridskrift, Missionstidskrift för Israel. I texterna blandas traditionella teman med samtidens konspiratoriska föreställningar om judisk kontroll över banksystemet, börsen och pressen. Ett framtidsscenario målas, dels om ett judiskt skräckvälde som håller på att upprättas, dels om hela Israels omvändelse och en ny världsordning där en fullkomnad mänsklighet framträder.

  • 275.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Dags att syna kyrkofädernas antisemitism?: Kulturdebatt2007In: Dagen, Vol. 070608Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 276.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Den judiska frågan i kristen press runt sekelskiftet 19002019Conference paper (Other academic)
    Abstract [sv]

    I svensk kristen press fanns decennierna runt 1900 ett intresse för judarna och judarnas ställning i samhället, både som politisk och teologisk fråga. Diskussionen kunde handla om allt ifrån mission, sionism och apokalyptik till politisk antisemitism, kulturkamp och kristendom kontra judendom. I mitt paper kommer jag presentera några huvuddrag i den tidens kristna debatt, svenskkyrklig såväl som frikyrklig, och diskutera framväxten av den moderna antisemitismen i förhållandet till den traditionella antijudaismen.

  • 277.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    'Det af Moritz bedrifne ofog' : Om tidig judemissionen i Sverige och judiska motreaktioner2014Conference paper (Other academic)
    Download full text (pdf)
    ”Det af Moritz bedrifne ofog” Per Hammarström
  • 278.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Entreprenörsfamiljen som grundade Mosaiska församlingen i Karlskrona. Harry R:son Svensson, Fabian Philip, familjen Ruben och örlogsstaden: Anmälan av fakultetsopponent Per Hammarström2019In: Historisk Tidskrift, ISSN 0345-469X, E-ISSN 2002-4827, Vol. 139, no 4, p. 764-772Article, book review (Other academic)
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 279.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Förstå i stället för att tona ner2007In: Sundsvalls tidning, ISSN 1104-005X, Vol. 7 decemberArticle in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 280.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Högberg en del av sin tids antisemitism2007In: Sundsvalls tidning, ISSN 1104-005X, Vol. 27 novemberArticle in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 281.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Israels omvändelse som jordens fulländning: Antijudiskhet och antisemitism i Missionstidning för Israel 1874–18852014In: Makt, myter och historiebruk : Historiska problem i belysning / [ed] Stefan Dalin, Sundsvall: Mittuniversitetet , 2014, 1, p. 123-142Chapter in book (Refereed)
    Abstract [en]

    The purpose of this contribution is to study how Jews and Judaism is viewed among evangelical Christians in Sweden as reflected in the journal Missionstidning för Israel (Mission Magazine for Israel) 1874–1885. The journal was founded in Stockholm in 1874 within the Swedish Lutheran Church and was published by Svenska Israelsmissionen, an association for Christian missionary activity among the Jews. The way in which Jewish people were depicted stemmed from hostile Christian traditions. The Jews were said to be rejected by God because of their blindness, disobedience and rebelliousness, and furthermore they are repeatedly blamed for the crucifixion. But themes from contemporary secular anti-Semitism can also be found in the texts, for example, Jewish control over the banking system, economy and media in order to dominate the world. The Jewish people were por-trayed as hostile towards God and a threat to Christianity and Christian society. However, eventually all Jews will turn to Christ, and that will be the beginning of a new order and the perfection of mankind. This mind-set is similar to what is often called redemptive Anti-Semitism: The Jewish people are the key to human perfection.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 282.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Jewish converts to Christianity in Stockholm 1775-18702020In: Historisk Tidskrift, ISSN 0345-469X, E-ISSN 2002-4827, Vol. 140, no 1, p. 31-65Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    This article discusses Jewish integration and assimilation in the light of a study of Jewish converts in Stockholm from 1775, when Jews were allowed to settle in Sweden, to 1870, when they were politically emancipated. In this period, religion was linked to legal, national and social status. Baptism was not only a religious act, but had legal and social consequences. Quantitative analysis shows conversion patterns in birth cohorts and baptismal ages, and fluctuation over time. For the latter part of the period, patterns of inter-confessional marriages and the religious affiliation of children are investigated using the records of the Stockholm Jewish congregation and local parish records of the Lutheran Church. The study also highlights how individual and social circumstances encouraged baptism. The fates of individual converts are examined through diaries, biographies and magazines. In the late 18th- and early 19th century, relatively few Jews converted. Those who did were regarded with suspicion by the Jewish congregation. The Jewish population was segregated from the Christian community to a high degree. From 1810, Jewish families experienced socio-economic advancement and financially successful families developed contacts with the local bourgeoisie. Yet there remained a strong hostility toward Jews, especially among the lower bourgeoisie. The number of baptisms now increased dramatically. Around 20 per cent of the Jews born in 1790-1819 were baptized, but many converts remained in Jewish networks. The largest number of conversions took place during the 1830s, after which numbers dropped. The decrease is explained by the fact that the bourgeoisie became increasingly sympathetic to Jews. Both the bourgeoisie and the Jews supported the demands for political and economic liberalization and no longer perceived baptism as relevant to national affiliation. At the same time, Jews gained more and more rights, which removed nonreligious reasons to convert. In 1838, Jews were granted Swedish citizenship and such restrictions on civic rights that remained were gradually removed. When inter-confessional marriage was made lawful in 1863, the number of conversions dropped to only a few per year. At the same time, the proportion of mixed marriages increased dramatically. The assimilation process continued because the children of these marriages were usually raised in the Christian faith. 

  • 283.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    ”Judar öfversvämma landet”: Den judiska gårdfarihandeln i Kungl. Maj:ts befallningshavandes femårsberättelser 1865–19052016In: Den nya staten: Ideologi och samhällsförändring kring sekelskiftet 1900 / [ed] Erik Nydahl och Jonas Harvard, Lund: Nordic Academic Press, 2016, 1, p. 25-50Chapter in book (Other academic)
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 284.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Judiska konvertiter till kristendomen i Stockholm 1775–18702020In: Historisk Tidskrift, ISSN 0345-469X, E-ISSN 2002-4827, Vol. 140, no 1, p. 31-65Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    This article discusses Jewish integration and assimilation in the light of a study of Jewish converts in Stockholm from 1775, when Jews were allowed to settle in Sweden, to 1870, when they were politically emancipated. In this period, religion was linked to legal, national and social status. Baptism was not only a religious act, but had legal and social consequences. Quantitative analysis shows conversion patterns in birth cohorts and baptismal ages, and fluctuation over time. For the latter part of the period, patterns of inter-confessional marriages and the religious affiliation of children are investigated using the records of the Stockholm Jewish congregation and local parish records of the Lutheran Church. The study also highlights how individual and social circumstances encouraged baptism. The fates of individual converts are examined through diaries, biographies and magazines. In the late 18th- and early 19th century, relatively few Jews converted. Those who did were regarded with suspicion by the Jewish congregation. The Jewish population was segregated from the Christian community to a high degree. From 1810, Jewish families experienced socio-economic advancement and financially successful families developed contacts with the local bourgeoisie. Yet there remained a strong hostility toward Jews, especially among the lower bourgeoisie. The number of baptisms now increased dramatically. Around zo per cent of the Jews born in 1790-1819 were baptized, but many converts remained in Jewish networks. The largest number of conversions took place during the 1830s, after which numbers dropped. The decrease is explained by the fact that the bourgeoisie became increasingly sympathetic to Jews. Both the bourgeoisie and the Jews supported the demands for political and economic liberalization and no longer perceived baptism as relevant to national affiliation. At the same time, Jews gained more and more rights, which removed nonreligious reasons to convert. In 1838, Jews were granted Swedish citizenship and such restrictions on civic rights that remained were gradually removed. When inter-confessional marriage was made lawful in 1863, the number of conversions dropped to only a few per year. At the same time, the proportion of mixed marriages increased dramatically. The assimilation process continued because the children of these marriages were usually raised in the Christian faith.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 285.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Kyrkan och judarna: Religiös mångfald i Sundsvall2017Conference paper (Other academic)
    Abstract [sv]

    Under de sista decennierna av 1800-talet invandrade kanske ett par tusen östeuropeiska judar till Sverige, många med Norrland som slutdestination. Sundsvall blev huvudorten för judarna i Norrland där som mest över 250 judar levde och verkade under en period. Sundsvalls judar sökte upprätthålla ett gemensamt socialt och religiöst liv samtidigt som de integrerades i lokalsamhället, ekonomiskt och socialt. Svenska kyrkans lokala representanter hade få invändningar när det gällde etablerandet av en officiellt erkänd judisk församlingen men källorna speglar en ambivalens i förhållande till den judiska närvaron, i kyrkan såväl som inom andra delar av samhället.

     

    Ett sätt för åtminstone vissa delar av kyrkan att hantera invandringen av judar var genom mission. Lågkyrkliga Svenska Israelsmissionen bedrev, med stöd av stiftsledningen, verksamhet i Norrland som gick ut på att, dels öka intresset för judemissionen i församlingar och kyrkliga föreningar, dels bedriva evangeliskt och socialt arbete bland judarna, främst i Sundsvall. Flera judemissionärer var verksamma i regionen under sent 1800-tal.

     

    Jag kommer att diskutera denna del av den norrländska kyrkohistorien, mötet mellan en judisk grupp som genom sin församling sökte bevara en judisk identitet i en omgivning av möjligheter och begränsningar och en kyrka som förlorat mycket av sin statsbärande roll men som alltjämt präglades av antijudaism.

  • 286.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Luthersk kyrkotidning vs. Sanningsökaren: "Judefrågan" i kristen offentlig debatt i Sverige under 1870- och 1880-talen2021In: Moderniteten som framgång och tragedi: En vänbok till Lars M Andersson om ett föränderligt 1900-tal / [ed] Mattias Hasserus, Karin Kvist Geverts, Pontus Rudberg & Malin Thor Tureby, Lund: Nordic Academic Press, 2021, 1, p. 239-248Chapter in book (Other academic)
  • 287.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Omvändelseberättelser, judemission och svensk lågkyrklighet runt sekelskiftet 19002012In: Från legofolk till stadsfolk: Festskrift till Börje Harnesk / [ed] Erik Nydahl & Magnus Perlestam, Härnösand: Institutionen för Humaniora , 2012, 1, p. 137-153Chapter in book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Lågkyrkliga Svenska Israelsmissionen, grundades som en inomkyrklig rörelse på 1870-talet med syftet att bedriva evangeliskt och socialt arbete bland judar i Sverige och utomlands. Inte minst genom det proselythem som grundades i Stockholm kom judar i kontakt med föreningen, något som emellanåt ledde fram till att judar konverterade till kristendomen. Flertalet av de omvända var judiska ynglingar med rötterna i Östeuropa och det hände att Israelsmissionen anställde de nyomvända som resepredikanter och judemissionärer. I religiösa självbiografier har de skildrat sin judiska uppväxt i Östeuropa, invandringen till Sverige, religiösa kriser, omvändelse, dop och missionärsverksamhet.  I denna text diskuteras sex sådana religiösa omvändelseberättelser, publicerade perioden 1888–1927, dels den religiösa och sociala kontext i vilken berättelserna formades, dels de skäl som legat bakom omvändelserna. Undersökningen visar på en starkt antijudisk diskurs inom Israelsmissionen som konvertiterna övertog och reproducerade i sina texter, men också en romantiserad syn på drag inom judendomen. De självbiografiska texterna skildrar livskriser som en följd av uppbrott och invandring och behovet av tillhörighet i en ny omgivning, något som kan ses som förklaringar till konversionerna.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 288.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Recension av Carl Henrik Carlsson, "Judarnas historia i Sverige"2022In: Scandia, ISSN 0036-5483, Vol. 88, no 1, p. 157-159Article, book review (Other academic)
  • 289.
    Hammarström, Per
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Ödesmättad retorik i fasciströrelser2013In: Dagen, ISSN 1652-5264, Vol. 26 juniArticle in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 290.
    Hamrin, Felicia
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    De bortglömda kvinnorna?: En kvalitativ intervjustudie hur lärare i mellanstadiet arbetar för att lyfta kvinnor i sin historieundervisning.2022Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Alla Sveriges skolor har ett jämställdhetsuppdrag som innebär att all personal aktivt ska arbeta för en jämställd undervisning. All personal inom skolan ska fokusera på alla människors lika värde, individens frihet samt jämställdhet mellan kvinnor och män. Begreppet jämställdhet innebär att samtliga människor ska ha samma skyldigheter, rättigheter samt möjligheter inom samtliga områden i livet. Detta är en studie där undervisande lärare i mellanstadiets framställning av kvinnor i historieämnet undersöks. Detta arbete utgör fyra kvalitativa forskningsintervjuer med lärare från två olika skolor. På respektive skola har jag intervjuat en lärare från årskurs 4 samt en lärare från årskurs 6. I detta arbete har jag valt att undersöka hur undervisande lärare i ämnet historia arbetar med jämställdhet i sin undervisning i mellanstadiet. Jag undersöker även om de undervisande lärarna har ett kvinnoperspektiv i sin undervisning och hur lärarna motiverar varför det är viktigt att jämställa sin undervisning. Slutligen undersöker jag om lärarnas verklighet stämmer överens med skolans styrdokumentens värdegrund och mål. Innehållet i lärarnas intervjuer har tolkats med hjälp av Yvonne Hirdmans genusteori och analyseras sedan utifrån hennes tre olika formler, A - icke a, A - a samt A - B.

    Resultatet i denna studie visar att det är svårt att nå en jämställd undervisning eftersom den historiska mannen, till skillnad från den historiska kvinnan, tar ett betydligt större utrymme, både i klassrummet men även i skolans läromedel. Studien visar att begreppet jämställdhet kan tolkas olika vilket resulterar i att det är svårt att få samtliga skolor och lärare att arbeta likadant. I studien framgår det även att inte samtliga fyra undervisande lärare arbetar jämställt i klassrummet, trots att det är deras egen uppfattning.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 291.
    Hansen, Christoffer Tor
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities and Social Sciences.
    Kvinnan i historieboken: - En undersökning av kvinnans roll i läromedel i historieämnet under Lgy 70 samt Gy112020Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 292. Hansson, Anders
    et al.
    Olsson, Carina
    Storå, Jan
    Welinder, Stig
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Zetterström, Åsa
    Agrarkris och ödegårdar i Jämtland2005Book (Other academic)
  • 293.
    Harnesk, Börje
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Den svenska modellens tidigmoderna rötter?2002In: Historisk tidskrift, ISSN 0345-469X, no 1, p. 78-90Article in journal (Refereed)
  • 294.
    Harnesk, Börje
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Everyday Resistance and the Hidden Transcript in Seventeenth-Century Sweden2009In: Hopes and Fears for the Future in Early Modern Sweden, 1500-1800, ed. by Petri Karonen, Helsinki: Finnish Literature Society, 2009, p. 250-262Chapter in book (Other academic)
  • 295.
    Harnesk, Börje
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Fogdarna och våldet2004In: Blickar bakåt: Elva uppsatser om ett förgånget nu, Härnösand: Inst. för humaniora , 2004Chapter in book (Other academic)
  • 296.
    Harnesk, Börje
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Gutniskt, danskt, svenskt - identitet och politisk kultur på Gotland: Recension av Lerbom, Jens, mellan två riken : integration, politisk kultur och förnationella identiteter på Gotland 1500-17002004In: Historisk Tidskrift, ISSN 0345-469X, p. 648-655Article, book review (Other academic)
  • 297.
    Harnesk, Börje
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Maktens skiftande skepnader: Studier i makt, legitimitet och inflytande i det tidigmoderna Sverige2003Collection (editor) (Other scientific)
  • 298.
    Harnesk, Börje
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Politics from below: collective confrontations during Sweden's 1900s2017In: Historisk Tidskrift, ISSN 0345-469X, E-ISSN 2002-4827, Vol. 137, no 3, p. 537-539Article, book review (Other academic)
  • 299.
    Harnesk, Börje
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Småstadspolitik före och efter rikets delning2009In: Stormvindar - en bok om ödesåret 1809, Stockholm: Riksarkivet, 2009, p. 268-286Chapter in book (Other academic)
  • 300.
    Harnesk, Börje
    Mid Sweden University, Faculty of Human Sciences, Department of Humanities.
    Timrås Gud: En lagläsares auktoritetsproblem i 1600-talets Norrland2003In: Personhistorisk tidskrift, ISSN 0031-5699, no 2, p. 133-148Article in journal (Refereed)
3456789 251 - 300 of 927
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf